تبلیغات
پورتال آموزشی افغانستان | Afghanistan Educational Portal - در مورد حدیث موضوعی و دروغین (اختلاف امت من رحمت است)

حدیث موضوعی و دروغین (اختلاف امت من رحمت است)

 در اختلاف هایتان ( تحریف قرآن ، تاویل و رد احادیث صحیح رسول الله صلی الله علیه و سلم بخاطر مذهب و امام تان ) بالاخره کجا روانید ؟!
یکی از احادیث باطلیکه به آن استناد نموده به اختلاف هایتان افتخار هم میکنید  :

بسیاری از علما و مبلغان دین بر این باورند که اختلاف مسلمانان و علما رحمت است و برای این سخن خود به این روایت استناد می کنند که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرموده است: «اختلاف أمتی رحمة»: ( اختلاف امت من رحمت است).
 این حدیث از دو جهت مردود است :

اول: 
این حدیث نه تنها صحیح نیست بلکه این حدیث اصلی ندارد !
 امام سخاوی در مورد این حدیث می گوید: (بعضی از علما این حدیث را با سند ضعیف جدا و بعضی هم به صورت مرسل و با سند ضعیف روایت کرده اند). (المقاصد الحسنة/ص 26)
 ابن بدیع شیبانی در مورد این حدیث می گوید: (بسیاری از ائمه معتقدند که این حدیث اصلی ندارد). (تمیز الطیب من الخبیث)
 امام سبکی می گوید: (این حدیث بین محدثین معروف نیست، نه تنها سند صحیحی ندارد بلکه سند ضعیف و موضوع هم ندارد و من گمان می کنم که این حدیث اصلی ندارد واین را شخصی گفته «اختلاف أمتی رحمة» و بعضی از مردم هم فکر کردند که این حدیث و کلام نبی است. (تفسیر آلوسی/ ج4 / ص24)
مناوی از قول حافظ عراقی می گوید: (سند این حدیث ضعیف است). (فیض القدیر شرح الجامع الصغیر/ جج1 / ص212)
 محمد ناصر الدین آلبانی می گوید: (این حدیث اصلی ندارد) و از ابن حزم نقل کرده است: (این حدیث باطل و دروغ است). (الضعیفة/ص76]
 پس با توجه به نظرات محدثین این حدیث صحیح نیست و ضعیف جدا است و این نوع احادیث صلاحیت این را ندارند که به آنها استناد شود.
 این حدیث با آیات قرآن و احادیث که ما را از اختلاف نهی کرده است در تضاد است. چطور می شود الله متعال ما را از اختلاف نهی می کند و از طرفی رسولش ما را به اختلاف تشویق و آن را رحمت بداند؟ 
دوم:
الله عزوجل ما را به وحدت و یکی شدن دستور داده است و ما را از پراکنده شدن و اختلاف و جداشدن نهی کرده است و در قرآن این چنین می فرماید:
«وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ» (آل عمران/103): (به ریسمان الله چنگ زنید و پراگنده نشوید). 
و در آیه ی 1055 همین سوره این چنین می فرماید: «وَلاَ تَکُونُواْ کَالَّذِینَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَیِّنَاتُ »: (مانند کسانی نباشید که بعد از آمدن دلائل پراکنده شدند و اختلاف کردند).
در احادیث هم روایات زیادی در مورد نهی از اختلاف آمده است که به دو مورد آن اشاره می کنیم:
 امام بخاری در صحیح خودش از رسول اکرم صلی الله علیه و سلم این چنین روایت می کند: «...ولا تختلفوا فإن من کان قبلکم اختلفوا فهلکوا»: (اختلاف نکنید چرا که کسانی قبل از شما اختلاف کردند و هلاک شدند). (صحیح بخاری/ ش:3476)
 ترمذی روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: «و یدالله علی الجماعة ومن شذ شذ إلی النار»: (دست الله با جماعت است و کسی که از جماعت (حق) جدا شود به سوی دوزخ جدا شده است). (سنن ترمذی/ ش:2167)
خلاصه:
پیام این آیات و احادیث یک چیز است: اتحاد و پرهیز از تفرقه و اختلاف !
 و به این ترتیب اختلاف نمی تواند رحمت باشد !




طبقه بندی: عقیده اسلامی ، مقالات توحید،
برچسب ها:در مورد حدیث موضوعی و دروغین (اختلاف امت من رحمت است)، در مورد حدیث موضوعی و دروغین (اختلاف امت من رحمت است) شرح حدیث، در مورد حدیث موضوعی و دروغین (اختلاف امت من رحمت است) تفصیل این حدیث، حدیث موضوعی و دروغین (اختلاف امت من رحمت است)، پورتال علمی آموزشی افغانستان،

تاریخ : 1395/10/9 | 09:29 بعد از ظهر | نویسنده : پورتال آموزشی افغانستان Afghanistan Educational Portal | نظرات()
.: Youtube Channel :.
  • کد نمایش افراد آنلاین
  • تصویر ثابت